发现进入禅定状态一般有两种方法，一是刻意地集中贯注，达到极度专注的状态，而忽视或抑制内外的欲求和外部的干扰。二是从真正的 understanding 和智慧出发，如实地观察并远离内外的欲求和外部的干扰，自然而然地实现专注和一心不乱。原始佛教经典强调的是后一种方法，认为后者才是正道。经典中也记录了佛陀本人在成道前也是修习的第一种方法，即便能达到极高的非想非非想的禅定境界，也无法获得终极的宁静和解脱。
发现进入禅定状态一般有两种方法，一是刻意地集中贯注，达到极度专注的状态，而忽视或抑制内外的欲求和外部的干扰。二是从真正的 understanding 和智慧出发，如实地观察并远离内外的欲求和外部的干扰，自然而然地实现专注和一心不乱。原始佛教经典强调的是后一种方法，认为后者才是正道。经典中也记录了佛陀本人在成道前也是修习的第一种方法，即便能达到极高的非想非非想的禅定境界，也无法获得终极的宁静和解脱。